，从不往外说半句，因为他明白，自己的父老乡亲是多么的保守，说出那些话不仅会害了自己，也会害了自己的父老乡亲。

在老家，黄诚干的是教书先生，倒也自在，直到奢崇明发动叛乱，直到迁徙村民，直到陈华清的到来。

黄诚一开始跟着陈华清纯粹是报恩之心，但当陈华清在重庆卫设立街道代表、给人们分地后，黄诚感觉到陈华清的行动和自己的思想有很多相似之处，从而更坚定了黄诚追随陈华清。

而李家婶子的出现和她的表现也改变了黄诚以前的一些观念。在那本李贽的小册子里有这样一段话：“不可止以妇人之见为短也。故谓人有男女则可，未见有男女岂可乎？谓见有长短即可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世之不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。”当初黄诚读了这段话后还笑李贽为女人说话，弱了男人的气势。

但李家婶子扭转了黄诚的观念。李家婶子不是历史上的妇好、花木兰、穆桂英之类的女英雄，让人感觉很遥远，她是一个活生生的女人，并且还是在黄诚他手下做事的，这样一个活生生的例子让黄诚认识到女人确实能比男人更强。

同时，也让黄诚对李家婶子有了兴趣，而这种兴趣很快又转变成一种感情，这让黄诚感到一丝恐惧。要知道，李家婶子是个**，还带着两个孩子，绝对不是一个理想的士大夫妻子的人选。

黄诚是个自视甚高的人，他之所以这么多年不娶，就是因为自己找不到一个志趣相投的伴侣。而李家婶子的出现让黄诚有了一丝感觉，但李家婶子的身份又让黄诚不敢再向前一步。

李家婶子依旧在教黄诚怎么和面，而黄诚在一开始的不适之后也放开了，在李家婶子的指导下和起面来。

陈华清看着两人，嘴角露出了一丝笑意。

李家婶子，本名叫李海茹，很好听的一个名字。说起来，李海茹的年纪在陈华清看来并不大，才二十**，在后世正是结婚的年龄，而在这，李家婶子已经有两个孩子，并在丈夫死后养着一家老小。

李海茹本身长得并不丑，细细看去，眉眼很好看，若好好打扮一番，也是个标致的人儿。

“大人，你要包什么馅的饺子？”孙喜的话打断了陈华清的联想。

“猪肉大葱。”

“好，我让他们去做。”

“孙喜，自己做。”陈华清叫住孙喜。

“啊？”孙喜哭丧着脸，说真心话他一点都不想做。

陈华清看见孙喜那张脸，笑骂道：“啊什么啊，赶紧把手洗了，过来做馅。”

“是。”孙喜有气无力的回道。

馅和面做好了，众人开始包饺子。在包饺子时，陈华清提议道：“把银锞子包到饺子里，谁吃到算谁的，大家说好不好？”

“好。”整个伙房所有的人都赞同道。

“不过”，陈华清的话让人安静下来，“这银锞子不能白白被人拿走，吃到它的人要为所有人表演个节目。”

听到这话士兵们傻眼了，表演这个东西可不是人人都会。

孙喜在旁边笑嘻嘻的问道：“大人，若是你吃到银锞子呢？”

陈华清瞪了孙喜一眼，说道：“每个人都一样，谁吃到谁表演，我也一样！”

陈华清的话引爆了气氛，众人欢呼起来。

黄诚看着伙房内的场景，嘴角露出一丝笑

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（本章完）