”

老道摊摊手，表情很欠揍。

和尚哈哈大笑，无奈的说了声，“你呀！”

秀才面无表情。

当年老道还是年轻道士，被妇人的老爹、已驾鹤宾天的白老爷子，狠狠坑害了一把。不仅丢了这座当初名为‘天师观’的师门修道重地，易名为玉京观，更耗费气数寿数，于观中建造不存于世、亦不该存在于世的白玉京。

上古百家争鸣，各行其道、各得其法。窥得真意者岂止道佛？

面前两位，青衫落魄老秀才，正是煌煌浩然天下，当世大成儒家之典范，论《春秋》讲《论语》，足可在身后加上‘圣人’二字。

儒家不求道，只求学，学问高低、达者为师。

老秀才不科举、不入仕、不教书、不著述，迎面而来不相识，细草微风岸，很不起眼。

世上仅四人晓得，这位儒家集大成者，朱老秀才，学问很高。当年的四人是和尚、道士、白老爷子，以及老秀才自己。

如今白家老人是要改换为白家后生了，还是只有四人。

老秀才学问高到什么地方，是远离人间九重天，或是高到侵入人间、为万世开太平，无人知晓，老秀才从不谈，跟大和尚从不讲佛法一样。

宫装妇人就比较奇特了，传承自千百年来最不讲理的兵家，一言不合敢拔剑打架。何人敢想《孙子兵法》《孙膑兵法》流芳百世，人尽皆知，领兵打仗最强，跟老孙家一点关系都没有，却是人屠武安君后裔。

白氏一门书香府，楼阁多将才，更多缟素。

白老爷子昔年坑害年轻道士，为将白家后人，无论男女，不敢说将生而渐盛的气数‘血湖’，磨平殆尽，化为一潭清水，达到润物无声的境地，高低也要淡化些许，让男子而立之年、女子双十之后，有命可活，不作一架枯骨。

先祖冤孽，一人之过、几世衣冠，细水长流，徐徐图之。

道士道法，很高，年逾三十的宫装妇人就是活例。否则男孩漫不经心一眼，不会瞥见那骇人欲绝的‘血湖’，而看到是一片他望不见边际的‘血海’。

只是白老爷子走后，新来小丫头，有点不讲规矩。

老道士贱笑道：“想不明白是不？别怕，怕也不告诉你！”

老道嘿嘿笑着。

妇人面色惨白。

偷偷打量妇人的男孩，眼中那片‘湖泊’，风起云涌，杀意如狂涛骇浪，不可遏制。他不由想起先前腰挎长木剑的斗笠汉子，质朴拙素，并无特异，只有一点灵光上，存留那么一道淡不可察的‘极紫之气’，唤作‘紫气东来’，被岁月长河不断腐朽侵蚀，冲刷之下，逐渐淡化。

其程度，几与白水无异。

但那汉子手搭木剑、行于正中时，很正、甚至可以说最正，同时一抹白芒剑锋所指，刀兵大起，切肤之痛。

望气、命数一事，如直接观人，不可条框定死、一成不变。一人空手而立，身无长物，战力为五，一旦手持刀剑，习武练功，还能是五？

搭剑与不搭剑，斗笠汉子是完全不同的两个人。

那么搭剑与拿剑、拿何种剑、几分心气拿剑、乃至于拿剑何用，必然又有不同。

皆是影响命数之根本。

强悍程度，可以想象。

所以孩童定论，这位好看不好处、让男人心猿意马的‘某家夫人’，汉子除外，是他见过最为奇特之人，十分罕见，与汉子相提并论，

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